العفــــــــــــــــــــو | للعقـــــــــــــلاء - منتدى الأنساب
  التسجيل   التعليمات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أدعية
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
Tín dụng trực tuyến vào thẻ
بقلم : EdwardVex
قريبا


العودة   منتدى الأنساب > المنتدى الإسلامي > منبر الدفاع الإسلامي

بحث جوجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية د.حازم زكي البكري الصديقي
 
رئيس مجلس الادارة
د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,634
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي العفــــــــــــــــــــو | للعقـــــــــــــلاء

كُتب : [ 08-04-2016 - 07:25 PM ]


إعلانات جوجل أدسنس
بسم الله الرحمن الرجيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

اما بعد


الى العقلاء
----------
قال الله تعالى :
{ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } .
وقال
{ إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا }
وقال

وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ

جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ

سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ

وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
وقال صلى الله عليه وسلم :
( تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين , ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئاً إلا رجلاً كانت بينه وبين أخيه شحناء , فيقال : أنظروا هذين حتى يصطلحا . أنظروا هذين حتى يصطلحا )
وقال جدنا ابي بكر الصديق رضي الله عنه
(لا والله ما أنا بقائل لك إلا خيراً )
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
" كل الناس مني في حل "
وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله :
" إنك إن تلقى الله ومظلمتك كما هي ، خير لك من أن تلقاه وقد اقتصصتها "
وقال الشافعي رحمه الله :
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم *** إن الجواب لباب الشر مفتاح
------------------------------------------------------------


من عبق القرأن ومن مرشدنا الاول محمد بن عبد الله صلى الله عليه ومن هذه المدرسة العظيمة التي خرجت الصحابة والتابعين ومن والاهم الى يوم الدين تعلمنا وما زلنا نتعلم ونتفكر بكل حرف ونتعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ونتعوذ به من شرور اسماعنا وشرور ابصارنا وشرور السنتنا وشرور قلوبنا, فقد يكون المرء منا قد أخطأ وهو يدري او لا يدري او يكون ألم به اذى بقول او بلفظ او بإشارة ,وتجاهل أو اقتص ,بكيل او زاد ,ونسى أن يحتسب ذلك عند الله ,او تركه ليوم الخصومة ,فيكون أدخر مظلمته ليقتصها له الله , مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
((أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي، من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإذا فنيت حسناته، قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار))
فيا ايها الانسان ,أقتدي بما أمرت به ,بكتاب الله وسنة نبيه ,واقتدي بالسابقين الاولين الصالحين ,وما سطروه من مواقف عظيمة في سماحتهم وعفوهم
فها هو جدنا الصديق يضرب لنا مثلا في العفو رغم ما حاق به وبأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها من أذى في حادثة الافك وكيف كان رده
((كان مسطح بن أثاثة ممن تكلم في الإفك، فلما أنزل الله براءة عائشة، قال أبو بكر الصديق: -وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه وفقره- والله لا أنفق على مسطح شيئًا أبدًا بعد الذي قال لعائشة ما قال فأنزل الله: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ [النور: 22] إلى قوله وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ قال أبو بكر الصديق: بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال والله لا أنزعها منه أبدًا))
ويستمر جدنا الصديق رضي الله عنه في سطر صورا مختلفة من العفو والتسامح
عن أبي هريرة رضي الله عنه: ((أن رجلًا شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب، ويتبسم، فلما أكثر ردَّ عليه بعض قوله؛ فغضب النبي صلى الله عليه وسلم، وقام فلحقه أبو بكر، فقال: يا رسول الله، كان يشتمني وأنت جالس، فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت، قال: إنه كان معك مَلَك يردُّ عنك، فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان؛ فلم أكن لأقعد مع الشيطان. ثم قال: يا أبا بكر، ثلاث كلُّهنَّ حقٌّ: ما من عبد ظلم بمظلمة، فيغضي عنها لله عزَّ وجلَّ إلا أعزَّ الله بها نصره، وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة إلا زاده الله بها كثرة، وما فتح رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله عزَّ وجلَّ بها قلة))
وهذا الفاروق رضي الله عنه يضرب لنا مثلا عن العفو
((قدم عيينة بن حصن بن حذيفة، فنزل على ابن أخيه الحرِّ بن قيس، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته، كهولًا كانوا، أو شبانًا، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي، هل لك وجه عند هذا الأمير، فاستأذن لي عليه. قال: سأستأذن لك عليه. قال ابن عباس: فاستأذن الحرُّ لعيينة، فأذن له عمر، فلما دخل عليه قال: هي يا ابن الخطاب، فوالله، ما تعطينا الجزل ، ولا تحكم بيننا بالعدل. فغضب عمر، حتى همَّ أن يوقع به، فقال له الحرُّ: يا أمير المؤمنين، إنَّ الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ [الأعراف:. وإنَّ هذا من الجاهلين، والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافًا عند كتاب الله))
فالعفو خلق كريم وخصلة جميلة يزيل الله بها سخم القلوب ويطفئ بها نار الخصومة ويحيل بها الفرقة إلى ائتلاف والبغضاء والعداوة إلى مودة والقطيعة إلى صلة، والله جل وعلا سمى نفسه بأنه عفو غفور،
فهي دعوة منا لكم الى العفو والمسامحة والاعراض عن الاساءات واحتسابها عند الله وان تصدقت بها فهو خير لك ,خير يصيبك كما اصاب عُلبة بن زيد
، لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى النفقة قال عُلبة :-
اللهم إني تصدقتُ بعرضي على مَن نالني من خلقك.
أي أنه سامح كل مَن اغتابه أو سبّه أو اتهمه بما ليس فيه. ثم أصبح مع الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
(أين المتصدق بعِرْضه البارحة؟ ). . قال:- أنا يا رسول الله، قال صلى الله عليه وسلم:-
«إن الله تعالى قد قبِل صدقتك» رواه البيهقي في الشعب
ونحن اذ دعوناكم ,للاعراض عن الاساءات والعفو واقتداءا بقول الله تعالى:
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
فإننا نعفو عمن أخطأ بحقنا ,وسنعرض عنه مهما بلغت اساءته , ونسأل الله العفو الغفور ان يتقبل منا ,ويصرف عنا الشر والأذى ,ومن يشغلنا عن أمور ديننا ,ودنينا
والله ولي التوفيق
الرابع من آب 2016
بيت المقدس

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
إعلانات جوجل أدسنس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
مشرفة
رقم العضوية : 66
تاريخ التسجيل : Nov 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,091
عدد النقاط : 10

عايدة غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-05-2016 - 12:52 PM ]


جزاك الله خيرا وبارك الله فيك


توقيع :



الموقع الرسمي للشيخ الدكتور حاكم المطيري ..
https://via.hypothes.is/http://www.dr-hakem.com

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
مشرف
رقم العضوية : 148
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,314
عدد النقاط : 10

طالب علم غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-06-2016 - 04:21 PM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
مشرف
رقم العضوية : 137
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,528
عدد النقاط : 10

الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-06-2016 - 05:46 PM ]


قال تعالى

(وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين)
[الشورى:31].

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,634
عدد النقاط : 10

د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-09-2016 - 03:39 PM ]


فإننا نعفو عمن أخطأ بحقنا ,وسنعرض عنه مهما بلغت اساءته , ونسأل الله العفو الغفور ان يتقبل منا ,ويصرف عنا الشر والأذى ,ومن يشغلنا عن أمور ديننا ,ودنينا
والله ولي التوفيق
الرابع من آب 2016
بيت المقدس


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,634
عدد النقاط : 10

د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-13-2016 - 04:37 AM ]


فذكر ان نفعت الذكرى


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 166
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,042
عدد النقاط : 10

السيد مصطفى غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-14-2016 - 02:35 AM ]


العفو من شيم الكرام


توقيع :

(( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا ))

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 252
تاريخ التسجيل : Mar 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 698
عدد النقاط : 10

نسيم غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-25-2016 - 02:24 PM ]


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 9 )
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,634
عدد النقاط : 10

د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 08-31-2016 - 06:33 PM ]


قد اكون قد اخطأت بحق احدا قاصدا او غير قاصد,تصريحا او تلميحا,همزا او لمزا ,او اعتقد فينا ظنا.
نسأل الله ان يغفر لنا ويعفو عنا ,ان صدر ذلك منا , ونسأل العفو منه ومنكم
ورزقكم الله الفردوس الاعلى
سامحونـــــــــــــــــا

توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 10 )
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,634
عدد النقاط : 10

د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 03-17-2017 - 11:12 AM ]


قبل ان تنسلخ الروح عن الجسد الفاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حازم زكي البكري الصديقي مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير البشر





أما بعد,

قد تنسلخ الروح الخالدة عن الجسد الفاني في وقت عند رب العرش معلوم , فتبقى الروح هائمة حتى تُحشر وتُتشر, وما بين الحشر والنشر, تكون الروح إما معذبة أو منعمة , وكذا قبلهما. والله أعلم

وما نحن الا بشر , نسعى الى الكمال ولا ندركه , ولنا حسناتنا وسيئات , وكلما مد الله بعمرنا كثر حديثنا و ما نسطره او ننقله فيثقُل الميزان , ولا نعلم في أي كفا ,وضعنا , وقد نكون قد أخطأنا بقصد او بهمز او بلمز بحق احد , لا بل مؤكد قد حصل, فالعصمة في كلام الله.

فعلى الانسان التحلل من حقوق ومظالم الناس قبل ان يقضي الله أمرا مفعولا. فيصبح من المفلسين, مع الحرص على نية خالصة بطلب المغفرة من خالق السموات والارض وتوبة نصوح بعهد موثوق بعدم العودة او التكرار, مع الحفاظ على اركان الاسلام والتمسك بعمود الدين , حتى يحقق لنفسه ولروحه النجاة قبل الهلاك.

وحتى تنعم روحه الهائمة , فعليه بذرية صالحة تدعو له , وأثر خير يدُل عليه , وعلماُ نافعا يتركه , وصدقة جارية باطنة او ظاهرة.

وأشد ما قد يعانيه الانسان في معركته مع نفسه في التوبة وطلب المغفرة والتحلل من حقوق ومظالم الناس هم بعض الناس , الذين لا يتركون غيرهم من كيدهم ومكرهم وحقدهم , ويشاقونه بأمورا دنيوية زائلة حسدا في نعما اسبغها الله عليه دون سعي , فيشغلونه عن العطاء وعن روحانياته وسعيه للنجاة .

وخير ما يفعله المرء هو ان يتغافل او يتجاوز او يعفو او يخاصمهم عند الله , فهو حسبه وهو وكيله ونعم الوكيل. وان يطلب المسامحة ممن عرفه سواء أخطأ بحقه او لم يخطأ ويُحسن له , ويحرص على طلب المغفرة والتوبة من الله بإخلاص , وان يلهج لسانه بذكر الله توحيدا وتسبيحا وحمدا والصلاة والسلام على خليله ورسوله محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي صلوات الله عليه وسلم .


قبل ان تنســــــلخ الــــــروح عــــن الجســـــد الفانــــــــي


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



إعلانات جوجل أدسنس

Loading...


Designed by