أبو الوفا الصادق المحرزي الحنفي من ذرية سيدي محرز بن خلف - منتدى الأنساب
  التسجيل   التعليمات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أدعية
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
اصول كلمات عامية مُستخدمةوخاصة في مصر
بقلم : احباب الله


العودة   منتدى الأنساب > المكتبة البكرية الصديقية > موسوعة تراجم آل أبي بكر الصديق

بحث جوجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية حازم زكي البكري الصديقي
 
رئيس مجلس الادارة
حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,918
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي أبو الوفا الصادق المحرزي الحنفي من ذرية سيدي محرز بن خلف

كُتب : [ 11-14-2016 - 10:20 AM ]


إعلانات جوجل أدسنس
أبو الوفا الصادق المحرزي الحنفي
من ذرية سيدي محرز بن خلف



الشيخ محمد الصادق بن الطاهر المحرزي المولود < 1283 هـ > من علماء جامع الزيتونة الأجلاء، ونحاريره المشار إليهم الأدباء ... ارتقى إلى التدريس من الطبقة الأولى سنة 1331هـ ... وتولى رواية الحديث بالمدرسة المرادية بعد تقاعده، وله فيها أختام نفيسة ... ثم تقلد منصب الإفتاء على مذهبه الحنفي ... فأفاد العموم والخصوص بمواهبه ومعلوماته وأصالة رأيه ... كان - رحمه الله - حسن الأخلاق، وفيّ العهد ليّن الجانب، بشوش الوجه نقيّ العرض، عالما بأحوال زمانه ... توفي 1382 - 1952.




ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
إعلانات جوجل أدسنس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 166
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,112
عدد النقاط : 10

السيد مصطفى غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-20-2016 - 07:22 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

(( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا ))

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 93
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,346
عدد النقاط : 10

البكري الصديقي التيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-26-2016 - 08:36 AM ]


جهد مبارك
بارك الله بك
وجزاك خير


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 172
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 590
عدد النقاط : 10

خضر العباسي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 02-02-2017 - 06:33 PM ]


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

نبيٌ أتانا بعدَ يـــأسٍ وفتــرةٍ***من الرسْل والأوثانُ في الأرض تُعبَد

فأمسى سراجاً مستنيراً وهادياً*****يلوح كما لاح الصقيل المهنّـــدُ

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 93
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,346
عدد النقاط : 10

البكري الصديقي التيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 02-22-2020 - 05:00 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 93
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,346
عدد النقاط : 10

البكري الصديقي التيمي غير متواجد حالياً

افتراضي مُحْرِز بن خَلَف (340 - 413 هـ = 951 - 1022 م)

كُتب : [ 02-22-2020 - 05:04 AM ]


مُحْرِز بن خَلَف
(340 - 413 هـ = 951 - 1022 م)




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حازم زكي البكري الصديقي مشاهدة المشاركة

مُحْرِز بن خَلَف
(340 - 413 هـ = 951 - 1022 م)






مُحْرِز بن خَلَف
(340 - 413 هـ = 951 - 1022 م)



محرز بن خلف بن رزين البكري، من نسل أبي بكر الصديق: مؤدب تونسي، من كبار الزهاد.
تهافت عليه الناس للتبرك به وسماع كلامه. كان في شبيبته يعلم القرآن بأريانة، وسكن مرسى الروم (قرب القيروان) ثم استقر في مدينة تونس يقرئ القرآن والحديث والفقه وتوفي بها وقد جاوز السبعين. وكان سلفيا، سمع في أحد أسواق القاهرة رجلا يسب السلف، فأمسك بطرف ثوبه، وصاح: أيها الناس، إني لا أرضى؟ فتهاووا على الرجل حتى تقطع لحمه بين أيديهم وهم يقولون: قال محرز إني لا أرضى! وكان فصيحا لا يلحن، وينسب له شعر. وهو أول من سن بإفريقية قراءة القرآن بعد الصبح، عوضا عن الذكر. وكان لأهل المراكب البحرية اعتقاد راسخ فيه، فإذا مروا بقبره أخذوا شيئا من ترابه وإذا هاج البحر ألقوا عليه من ذلك التراب ودعوا الله ليسكن. وهو الّذي حرض على قتل العبيديين في تونس، عام 406 هـ وصنف أبو الطاهر محمد بن الحسين الفارسيّ (؟) كتابا في " مناقبه

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 93
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,346
عدد النقاط : 10

البكري الصديقي التيمي غير متواجد حالياً

افتراضي ]عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد التيمي القرشي، المعروف بابن بزيزة أبو فارس المحرزي

كُتب : [ 02-22-2020 - 05:07 AM ]


]عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد التيمي القرشي، المعروف بابن بزيزة أبو فارس المحرزي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.حازم زكي البكري الصديقي مشاهدة المشاركة
ابن بزيزة (616 - 662 هـ‍) (1229 - 1263 م)


عبد العزيز بن إبراهيم بن أحمد التيمي القرشي، المعروف بابن بزيزة أبو فارس، من الفقهاء والصوفية، وعلماء التفسير والكلام، ورواة الحديث والأدب، ومن أيمة المالكية اعتمده خليل في التشهير، وكان مشاركا في سائر العلوم، ومن أهل الدين.

مؤلفاته

1 - الإسعاد في مقاصد الإرشاد وهو شرح على «الإرشاد» لإمام الحرمين في أصول الدين (علم الكلام) ألّفه بتونس سنة 644/ 1247 منه نسخة بخط محمد بن ميمون بن تميم الواصلي التونسي، فرغ من نسخها في شوّال 841/ 1439 جاء فيها «ألّفه بحضرة تونس الفقيه العارف الحبر الصوفي أبو محمد عبد العزيز بن إبراهيم بن بزيزة سنة 644».

2 - الأنوار في فضل القرآن والدعاء والاستغفار، رسالة صغيرة في 28 ورقة أورد فيها أربعين حديثا في فضل القرآن توجد بالمكتبة الوطنية بتونس.

3 - إيضاح السبيل إلى مناجي التأويل، ورد ذكره في «الإسعاد بمقاصد الإرشاد".

4 - تفسير القرآن جمع فيه بين تفسير ابن عطية وتفسير الزمخشري.

5 - التنبيه على مواضع من «منهاج الأدلة» لابن رشد الحفيد الفيلسوف .

6 - شرح الأحكام الصغرى لعبد الحق الإشبيلي، في فقه الحديث.

7 - شرح الأحكام الكبرى لعبد الحق الإشبيلي، في فقه الحديث.

8 - شرح الأسماء الحسنى.

المصدر: محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982،ج1، ص127-129.


9 - شرح التلقين للقاضي عبد الوهاب البغدادي، في الفقه.

10 - شرح العقيدة البرهانية للسلالجي.

11 - شرح المفصل للزمخشري في النحو.

12 - منهاج المعارف الى روح العوارف، بين فيه تأويل أكثر الآيات والأحاديث المشكلة واختصره في «ايضاح السبيل» المار ذكره.

المصدر: محمد محفوظ، تراجم المؤلفين التونسيين، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1982، ج

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 390
تاريخ التسجيل : May 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 622
عدد النقاط : 10

هيفاء غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 02-27-2020 - 01:01 PM ]


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



إعلانات جوجل أدسنس

Loading...


Designed by