المُناظرة في أصول المنـــــــاقرة - الصفحة 4 - منتدى الأنساب
  التسجيل   التعليمات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أدعية
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
أخبار " مفخرة بُضَه " من أعلامها العموديين والملقب بـ ( الغزالي ) .
بقلم : د.حازم زكي البكري الصديقي



بحث جوجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
 
 رقم المشاركة : ( 31 )
مشرف
رقم العضوية : 137
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,460
عدد النقاط : 10

الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 01-05-2019 - 04:37 AM ]


إعلانات جوجل أدسنس
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رد مع اقتباس
إعلانات جوجل أدسنس
 
 رقم المشاركة : ( 32 )
مشرف
رقم العضوية : 137
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,460
عدد النقاط : 10

الباحث غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 05-09-2019 - 10:04 PM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 33 )
رئيس مجلس الادارة
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,521
عدد النقاط : 10

د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً

افتراضي البصيلية

كُتب : [ 06-02-2019 - 05:59 PM ]


البصيلية : بقلم الباحث عبد الحميد سالم
********
قيل سميت بذلك نسبة لأحد الأقباط اسمه(بصيل) وقيل نسبة لأثنين من الفراعنة اسمهما (بوصا) و (ليه) وكلا الرأيين لم يثبتا بالدليل القطعى عند جمهور الباحثين في تاريخ هذا الوادى قديما سواء التاريخ الفرعونى أو الرومانى او الإسلامى فرجح الكثير من الباحثين أن كلا الرأيين وهم لا أصل له
وهناك رأى راجح عند الباحثين أن هذا الإسم هو عربى ويطلق على تلك الوادى الذى يقع جنوب وادى الجميلية (جنوب إسنا) وذكرت المصادر فى ذلك رأيين هما :-
الرأى الأول : أن أصل المسمى كان يطلق على حلف من العرب والأشراف والأنصار مابين منطقتى(الدقيرة وكومير) بالجميلية وسمى الحلف بحلف (عرب البُصيلة) وسمى بذلك الإسم صفة له تعنى عرب الجذور الواحدة ففى اللغة (بُصيلة الشعر) تعنى الشعر الذى ينبت من أصل وجذر واحد وهو(الرأس) فسمى الحلف بذلك صفة له ، وبنزولهم ببلاد بخنوس قبلى الجميلية تحالف معهم من سبقهم من عربان وأشراف وأنصار فى تلك البلاد وسُموا جميعا بعرب البُصيلة تحالفا واحدا تجمعهم الجذور الحجازية والعربية الواحدة وقسموا الأطيان فيمابينهم ومن كان قبلهم وسميت بالقسمة الأولى لسنة 850هـ عدا عرب المناقرة اعترضوا على القسمة وخرجوا من الحلف ثم غادروا بلاد بخنوس(الجانب البحرى من وادى البصيلية) وسكنوا بوادى أدفو ، فقسمت أطيان المناقرة الذين رحلوا على أربع وعشرين قيراطا بالجانب البحرى وسميت بالقسمة الثانية لسنة 850هـ واطلق اسم وادى (البصيلية) على الجانبين البحرى والقبلى(1) ثم فيمابعد مع مرور الزمن اطلق اسم(البصلية) على الجانب القبلى وبقى باقى الوادى( وسطى وبحرى) من توابع الجانب القبلى إداريا (2) وهو التكوين القبلى الأقدم (لحفظ حدود وادى البصيلية من الجنوب إلى قنان بلاد بخنوس طرف الجميلية شمالا)
الرأى الثانى : هو ما ذكره الرحالة العثمانى أوليا جلبى المتوفى سنة1095هـ فى رحلته إلى مصر والسودان والحبشة حيث يذكر عند نزوله بلدة كلح قوله (3) : (بها مائة وخمسون بيتا وجامع ،ومضينا تسع مراحل شمالا على ضفة النيل فبلغنا قبيلة (بصلى) العربية ، وعدد أفرادها ثلاثة آلاف وكل عملهم أن يزرعوا البصل ، لذلك أطلق عليهم هذا الإسم ، إنهم مسلمون عيونهم تدمع على الدوام لأنهم يكثرون من أكل البصل ويضعونه فى غابات النخيل ويرحلون ، وقبيلة هوارة على عداء معهم ،ولهؤلاء القوم طائفة فى جزيرة الشلالات ،والشيخ صياح(4) عندهم ،وهو قطب عظيم ،وغادرناها وسرنا ست ساعات فبلغنا إسنا)
الخلاصة : أن الإسم نتج عن أصول عربية محضة وظن الرحالة أوليا جلبى أنهم قبيلة تسمى بصلى العربية لكنه لم يتحرى أن تجمعهم هو حلف عربى خالص تجمعهم جذور واحدة فأصبحت كتلتهم كالقبيلة والكيان الواحد ، وقد يجوز شهرتهم بزراعة البصل وقد رحل من تلك البلاد طوائف مشهورة بالسودان وأصولهم من وادى البصيلية قديما
*******
مع تحيات الباحث / عبدالحميد سالم سعيد أحمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
(1)أبحاث ومخطوطات ووثائق أهلية محفوظة
(2) ذ/ محمد رمزى : القاموس الجغرافى للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة1954م – القسم الثانى – البلاد الحالية –الجزء الرابع مديريات أسيوط وجرجا وقنا وأسوان ومصلحة الحدود ص 212
(3) الرحلة إلى مصر والسودان والحبشة للرحالة العثمانى أوليا جلبى المتوفى سنة1095هـ - تقديم د/ محمد حرب – المجلد الثانى – ص463
(4) الشيخ صياح : يقصد به ضريح القطب العظيم (الشيخ السايح) وهو السيد محمد جمال الدين الملقب بالسايح المشيشى العلمى الإدريسى الحسنى المغربى الأصل المتوفى سنة734هـ تقريبا

توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



إعلانات جوجل أدسنس

Loading...


Designed by