ابن قدامة المقدسي الجمَّاعيلي من ذرية سالم بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي - منتدى الأنساب
  التسجيل   التعليمات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أدعية
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
قريبا
بقلم :


العودة   منتدى الأنساب > مجلس الأنساب العام > مجلس الأنساب العمرية القرشية

بحث جوجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية د.حازم زكي البكري الصديقي
 
رئيس مجلس الادارة
د.حازم زكي البكري الصديقي غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Oct 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4,633
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي ابن قدامة المقدسي الجمَّاعيلي من ذرية سالم بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي

كُتب : [ 11-22-2015 - 12:52 PM ]


إعلانات جوجل أدسنس
ابن قدامة

ابن قدامة المقدسي

الحقبة 541 هـ - 620 هـ
المولد 541 هـ
جماعيل في نابلس
الإقامة مسلم
الوفاة يوم الفطر 620 هـ في دمشق
العقيدة أهل السنة،
المذهب حنبلي
الاهتمامات علم الحديث، الفقه
تأثر بـ ابن الجوزي
عبد القادر الجيلاني
-------------------

ابن قدامة العدوي القرشي هو أحد علماء المذهب الحنبلي.

سيرته
هو: موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة بن مقدام من ذرية سالم بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي المقدسي الجمَّاعيلي والدمشقي الصالحي أحد أئمة وشيوخ المذهب الحنبلي .[1] [2]
ولد بجمَّاعيل (تسمى اليوم جماعين) من عمل نابلس في فلسطين سنة 541 هـ / 1146 - 1147 م وفي تلك السنة قامت الحملة الصليبية الثانية بقيادة لويس السابع ملك فرنسا، وكونراد الثالث ملك ألمانيا ،وبعد ذلك بثمان سنوات استولى الصليبيون على فلسطين فهاجر أحمد بن قدامة مع أسرته إلى دمشق، وطلب عبد الله العلم في دمشق، ثم في بغداد حيث رحل إليها هو وابن خالته الحافظ عبد الغني المقدسي صاحب عمدة الأحكام والمحدث الكبير المتوفى سنة 600 هـ، فدرسا شيخ الحنابلة عبد القادر الجيلاني، وغيره من مشايخ بغداد، وقد خدم الموفق المقدسي المذهب الحنبلي خدمة عظيمة بمؤلفاته المفيدة، ومنها: العمدة، والمقنع، والكافي في فقه الامام أحمد بن حنبل، والمغني. ولما زحف صلاح الدين الأيوبي جيوش الإسلام لتحرير فلسطين في شهر المحرم سنة 583 هـ/ 1187م كان الشيخ ابن قدامة في مقدمة تلك الجيوش، وشرفه الله بالمشاركة حصار الكرك، وعكا، وفتح طبرية، ومعركة حطين قرب النبي شعيب في 25 من شهر ربيع الثاني حيث أُشر ملك الإفرنج جيفري، وأميرهم أرناط، وشارك الشيخ ابن قدامة مع صلاح الدين في تحرير طبريا وعكا والناصرة وقيسارية وصفورية وتبنين وصيدا، وتحرير بيروت في 29 جمادى الأولى، وتحرير عسقلان، وفتح القدس يوم الجمعة 27 من شهر رجب الفرد، ونصب فيها المنبر الذي أرسله نور الدين بن محمود زنكي، وكان الشيخ ابن قدامة في الثانية والأربعين من عمره، وكان يقضي وقته بين التدريس والجهاد في سبيل الله، ولما بلغ التاسعة والسبعين من عمره وافاه الأجل يوم عيد الفطر المبارك سنة 620 هـ/ 1223 م، ودفن في مغارة التوبة بمدينة دمشق.
وصفه الخلقي
قال الضياء : كان تام الخلقه أبيض مشرق الوجه أدعج كأن النور يخرج من وجهه لحسنه واسع الجبين طويل اللحية قائم الأنف مقرون الحاجبين صغير الرأس لطيف اليدين والقدمين نحيف الجسم ممتعا بحواسه.
طلبه للعلم
حفظ القرآن دون سن البلوغ وحفظ مختصر الخرقي وتعلم أصول الدين، وكتبَ الخط المليح، وتتلمذ على يد كبار مشايخ دمشق واعلامها فنبغ، ثم سافر إلى بغداد هو وابن خالته الحافظ عبد الغني المقدسي سنة إحدى وستين، وأقاما بها أربع سنوات يدرسان على شيوخها. ومنهم عبد القادر الجيلاني وابن الجوزي وعاد إلى دمشق.
قال العلماء عنه
قال أبو عمرو بن الصلاح: مارأيت مثل الشيخ موفق.
وقال ابن تيمية عنه: مادخل الشام - بعد الأوزاعي - أفقه من الشيخ موفق.
وقال ابن رجب الحنبلي : الفقيه الزاهد الإمام شيخ الإسلام وأحد الأعلام، وقال أيضا : هو إمام الأئمة ومفتي الأمة خصه الله بالفضل الوافر والخاطر الماطر، طنّت في ذكره الأمصار وضنّت بمثله الأعصار.
وقد وصفه الذهبي بأنه كان من بحور العلم وأذكياء العالم.
وقال الكتبي ــ صاحب فوات الوفيات ــ : كان إماما حجة مصنفا متفننا محررا متبحرا في العلم كبير القدر.
ونقل الذهبي عن الضياء المقدسي قوله : سمعت المفتي أبا بكر محمد بن معالي بن غنيمة يقول : ما أعرف أحدا في زماننا أدرك درجة الاجتهاد إلا الموفق.
وقال الصفدي : كان أوحد زمانه إمام في علم الخلاف والفرائض والأصول والفقه والنحو والحساب والنجوم السيارة والمنازل.
وفاته
توفى يوم الفطر عام 620 هجرية ودفن في دمشق بجبل قاسيون خلف الجامع المظفري، وقد شيعته دمشق بجنازة حافلة.
من مؤلفاته
عمدة الفقه.
المقنع.
الكافي في فقه الامام أحمد بن حنبل.
المغني : وهو أكبر كتبه ومن كتب الإسلام المعدودة.
الاستبصار : في الأنساب.
الاعتقاد.
ذم التأويل
ذم الوسواس.
روضة الناظر وجنة المناظر.
فضائل الصحابة
القدر.
مسألة في تحريم النظر في علم الكلام.
مناسك الحج.
التبيين في أنساب القرشيين.
تحريم النظر في كتب أهل الكتاب.
البرهان في مسألة القرآن.
مختصر منهاج القاصدين.[محل شك] حيث يعتقد انه ليس من كتبه وهو من كتب ابن اخيه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي .
ذم ما عليه مدعو التصوف.
رسالة إلى فخر الدين ابن تيمية في عدم تخليد أهل البدع في النار.
كتاب التوابين.
الرقة والبكاء.
فضائل عاشوراء.
فضائل العشر.
الفوائد.
صفة العلو - لله الواحد القهار
القدر.
قنعة الأريب في الغريب.
المتحابين في الله.
مختصر علل الحديث.
مختصر الهداية.
مشيخة شيوخه.
الكفر والتوحيد [محل شك].
الوصية.
الشرح الكبير على المقنع.[محل شك] ويعتقد انه ليس من مؤلفاته بل هو من كتب ابن اخيه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي .
لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد.


المصدر :ويكيبيديا

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


توقيع :

كتب سوف تنشر قريباً
1- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات محكمة القدس الشرعية في العهد العثماني
2- فهرس حجج عائلة البكري من خلال سجلات نائب الحاكم الشرعي لمدينة الخليل في العهد العثماني
3- تحرير وتدقيق وتحقيق مخطوط تحفة الصديق الى الصديق من كلام ابي بكر الصديق
4- موسوعة تراجم المؤرخين والنسابين المعاصرين
5- معجم القبائل والعشائر والاسر البكرية الصديقية
6- عائلة البكري (من اعداد المرحوم المحامي علاء الدين زكي البكري)
7- العمريون (التراجم والتأريخ)

رد مع اقتباس
إعلانات جوجل أدسنس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
عضو مميز
رقم العضوية : 44103
تاريخ التسجيل : Dec 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 290
عدد النقاط : 10

العمري غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 12-23-2015 - 07:08 AM ]


ذرية بعضها من بعض
رضى الله عن الفاروق عمر بن الخطاب القرشي

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 158
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,248
عدد النقاط : 10

سامر العدل غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-22-2017 - 03:15 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 170
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 940
عدد النقاط : 10

سلوى خليل غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-17-2018 - 05:35 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا
.................................. لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا
وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ
..................................فَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَوابا

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 93
تاريخ التسجيل : Dec 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,173
عدد النقاط : 10

البكري الصديقي التيمي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-26-2018 - 02:39 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



إعلانات جوجل أدسنس

Loading...


Designed by