كنية (البـــــــــــكري) التشابه في اللقب والاختلاف في النســـب - منتدى الأنساب
  التسجيل   التعليمات   قائمة الأعضاء   التقويم   البحث   مشاركات اليوم   اجعل كافة الأقسام مقروءة
أدعية
 
التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز

بقلم :
قريبا


العودة   منتدى الأنساب > المكتبة البكرية الصديقية > ملتقى بحوث الأنساب والتراث والتاريخ

بحث جوجل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
عضو مميز
العمري غير متواجد حالياً
 
رقم العضوية : 44103
تاريخ التسجيل : Dec 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 289
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
افتراضي كنية (البـــــــــــكري) التشابه في اللقب والاختلاف في النســـب

كُتب : [ 10-26-2016 - 10:08 AM ]


إعلانات جوجل أدسنس
كنية (البـــــــــــكري) التشابه في اللقب والاختلاف في النســـب
--------------------------------------------------------------------
البــكــري:
======
بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الكاف وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى جماعة ممن اسمهم أبو بكر، أو بكر، أو بكري،
________________________
ومنهم:
أولا: جماعة انتسبوا إلى أبى بكر الصديق رضي الله عنه، .
ثانيا: جماعة انتسبوا إلى قبيلة بكر بن وائل، ومنهم: الحارث بن حسان البــكــري الذهلي، وسماك بن حرب بن آوس الذهلي البــكــري، ومنهم النسابة البــكــري أبو ضمضم، والشيخ بدر الدين الدمشقي ابن الشريشي، وأبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز البــكــري الأندلسي صاحب المعجم.
ثالثا: جماعة انتسبوا إلى بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خُريمة، ومنهم: عامر بن واثلة الليثي البــكــري.
رابعا: جماعة انتسبوا إلى بكر بن عوف بن النخع، منهم: علقمة بن قيس بن عبد الله بن علقمة بن لاّمان بن كهيل بن بكر بن عوف بن النخع النخعي البــكــري الكوفي.
خامسا: جماعة انتسبوا إلى بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من قبيلة هوازن من قيس عيلان.
سادسا: البــكــري فخذ من الظبي من يافع، إحدى قبائل جنوب شبه جزيرة العرب. وكذلك هناك مدينة "بني بكر" بيافع باليمن، ومنها: الشاعر أحمد عبد الله بن علي حيدر عز الدين البــكــري، وهو من مشاهير شعراء يافع.
سابعا: نسبة إلي أهل السنة والجماعة الذين يسميهم الشيعة بالبــكــريين، مثل: إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد بن سونج الصالحي، المعروف بابن الحكيم والبــكــري، ولقب بالبــكــري لأنه كان يتوّب الشيعة، ويأخذ العهد لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، حتى لقب بشيخ البــكــرية.
ثامنا: نسبة إلى منطقة "سويقة البــكــري" بمصر، وقد ذكر ابن البيطار في ترجمته للسيد على البــكــري المصري أن سبب نسبته إلى "البــكــري" أن قومه كانوا يسكنون بسويقة البــكــري لا أنهم من البــكــرية نسباً.
تاسعا: نسبة إلى أحد الفرق والأحزاب الاسلامية التي تسمى بالبــكــرية، وهم أَتباع: بكر بن زياد الباهلي.
عاشرا: هناك البــكــري مشربا "صفاتا وأخلاقا" لا انتساباً مثل: عمر بن محمد بن محمد، أبو الوفاء الدمياطي اليافي الغزي الحنفي الخلوتيّ طريقةً، البــكــري مشرباً، الحسيني نسباً.
الحادي عشر: نسبة لمنطقة: "البكيرية" بالجزيرة العربية، منهم: الشيخ قاسم البــكــري، من أهالي البكيرية في السعودية.
الثاني عشر: نسبة إلى بطن البــكــريين، وهم من هلبا بن مالك بن سويد، من بني زيد بن حرام من قبيلة جذام، احدى القبائل القحطانية.
الثالث عشر: نسبة إلى بكري بن مهدي بن موسى، وهم يدعون: "البــكــريون أو الحفاظية"، وينتمون الي بيت العجيلي بنواحي زبيد باليمن.
الرابع عشر: عشيرة "البــكــري" بالرقة بسوريا، وهم حلفاء للأكراد، ونسبهم يعود لفخذ "العساف" من قبيلة طئ.
الخامس عشر: أسرة "آل البــكــري" الهاشمية الحسينية بدمشق، وقد تحدث عنهم النسابة ابن عنبة (المتوفى: 828 هـ) في كتابه "عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب" فقال عندما تحدث عن ذرية الحسين الأصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم: ومنهم مناقب بن علي الأحول بن أبي البركات أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن اسماعيل المنقذي، له عقب بدمشق يقال لهم آل البــكــري.
السادس عشر: أسرة "السادة البــكــرية" بتونس، وهم من نسل سيدنا عثمان بن عفان الأموي رضي الله عنه، ومن مشاهير هذه الأسرة: محمد تاج العارفين البــكــري، أول أئمة جامع الزيتونة بتونس، وأبو بكر البــكــري، ثاني الأئمة، وأبو الغيث البــكــري، ثالث الأئمة، وأبو الحسن علي البــكــري، رابع الأئمة، وأبو محمد حمودة البــكــري، خامس الأئمة، وأبو الغيث بن علي البــكــري، سادس الأئمة، وأبو النور عثمان البــكــري، سابع الأئمة، وحمود بن أبي الغيث البــكــري، ثامن الأئمة، وأبو الغيث بن حمودة البــكــري، تاسع الأئمة، وأبو الحسن على البــكــري، عاشر الأئمة. وهذه الأسرة تتشابه أسماء رجالها كثيراً مع أسماء رجال بيت السادة البــكــرية الصديقية بمصر رغم اختلاف النسب والديار.
السابع عشر: نسبة إلي بطن من بني الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، يعرف بالبــكــريين، وهم: بنو أبي بكر بن عبد الله بن داود بن أحمد بن عبد الله بن موسى الجون بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ـ
د. حازم البكري الصديقي'

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك


رد مع اقتباس
إعلانات جوجل أدسنس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 154
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 836
عدد النقاط : 10

سالم محمد غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 10-27-2016 - 05:14 AM ]


نقل قيم ...جزاك الله خير وبارك بك


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
مشرف
رقم العضوية : 148
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,609
عدد النقاط : 10

طالب علم غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-14-2016 - 10:09 AM ]


جهد مبارك ...جزاك الله خير


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 166
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,118
عدد النقاط : 10

السيد مصطفى غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 02-25-2017 - 02:02 PM ]


موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

(( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا ))

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 172
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 590
عدد النقاط : 10

خضر العباسي غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-04-2017 - 02:08 AM ]



أسماء يقع الاشتباه باسمائهم أو كناهم أو القابهم. ويختلفوا في انسابهم


توقيع :

نبيٌ أتانا بعدَ يـــأسٍ وفتــرةٍ***من الرسْل والأوثانُ في الأرض تُعبَد

فأمسى سراجاً مستنيراً وهادياً*****يلوح كما لاح الصقيل المهنّـــدُ

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
عضو نشيط
رقم العضوية : 160637
تاريخ التسجيل : Feb 2017
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 55
عدد النقاط : 10

حسام غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-04-2017 - 05:32 AM ]


توضيحات لا بد منها


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 7 )
عضو ماسي
رقم العضوية : 158
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,327
عدد النقاط : 10

سامر العدل غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 04-27-2017 - 05:45 PM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


توقيع :

إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 8 )
مشرف
رقم العضوية : 148
تاريخ التسجيل : Jan 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,609
عدد النقاط : 10

طالب علم غير متواجد حالياً

افتراضي

كُتب : [ 11-15-2017 - 01:11 AM ]


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



إعلانات جوجل أدسنس

Loading...


Designed by